什么是养生？养生应该怎么养才科学？武当三丰传人钟云龙打开问号

钟云龙道号清微

武当三丰派第十四代掌门人

武当功夫的正宗传人

武当道人多长寿，我们的李成玉道长110多岁羽化，朱诚德道长100多岁，现在大家熟知的贾爷年龄也很大了，但是精神依然很好。他们都是很懂养生的。

那什么是养生呢？

养生是我们生活的重要环节，生活习惯，生活环境，生活规律，或自己的生活行为，当然这里面包含了一些科学性的东西，比如对自然的认识。

我们利用自然资源，利用自身的资源条件来进行锻炼，调理，修炼，整个加起来就是养生。道家养生首先，就是对自然的认识，因为我们是自然的产物，不能违背自然的规律，我们要符合自然生活生存的规律，我们要按照四季，春生、夏长、秋收、冬藏的规律去生活,修炼，这样才会对我们的健康产生积极的因素。

再就是，生活的规律，我们现在提到养生，大家都说亚健康的现象很严重，亚健康的产生就是我们的生活环境，生活规律，生活习惯所造成的；生活是对自然的认识的重要环节，认识自然的规律，按照自然的常识去生活，按照自然的规律去生活，这非常重要，春夏秋冬一年四季是有不同规律的，包括我们的饮食，劳作，都是有自然规律的，我们应该顺应自然。

自然是不同的，有自然的能量，有自然的习惯，这是一种规律，白天和晚上我们有不同的形式，白天阳气上升了，开始劳作，开始运动，阴气上升了，我们开始休息，也就是说晚上不要熬夜，白天不要睡懒觉。我们的人体是一个庞大的系统，他需要我们运动，运动能促进身体新陈代谢，良性的循环，如果晚上我们该休息的时候不能休息，身体机能得不到修复。

所以说，大家要遵循规律，道家养生不是单纯的，大家学养生，不是学一套拳法，修一种功法就能达到的，人本身没有病，就是因为生活习惯、生活环境导致亚健康的出现，所以运动锻炼只是其中的一部分，我们对养生进行总结，特别是道家养生，博大精深，包罗万象。

为什说道家养生博大精深，比如说太极养生，太极通过一种方式，通过自然和自身的条件，使我们的身体达到健康水平，达到这些效应必须与自然集合的，才能产生更好的效益，通过能量转化，开发潜能，甚至是身体其他功能的激活，太极养生和道家养生集合我们道家文化的三大科学。

一是自然科学，我们就是自然的产物，我们的生活规律就是自然规律，我们顺应它才能获许自然资源，比如说春夏秋冬四季，违背自然规律一定会造成不良影响，造成我们身体机能的伤害、退化；所以要认识人与自然的关系，动植物、矿物对我们是有用的，山水，我们知道哪些东西为我们服务的，哪些东西没办法为我们健康服务的，比如说水，我们都知道矿泉水很好。

道家养生中对自然的认识很重要，人与自然的和谐相处，山好水好，我们在这种环境下生活自然才会是一种健康的状态，对我们的生活产生积极的影响。四季昼夜的规律这都是我们要去认识和学习的，道家认为昼夜的规律跟我们的人体的积累有关，

人体有两大系统，道家称为阴气与阳气，白天人体有一个庞大的系统，它会发挥作用的，是创造性的，道家把他称为三魂，精气神，白天人体有很多的器官要发挥重要的，前提是你要给他增加能量，要运动劳作，这样才会给它们带来能量，它们就会创造，晚上我们身体有一个庞大的系统，它去修复、还原、创造，前提是你得安静下来，安静下来这些功能才会发生作用，

身体机能会根据十二时辰，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，有序让我们的身体器官发挥作用，比如说，办公室坐久了，寒气就容易进入体内，寒气特别容易从毛孔进入我们的身体，中医把寒气称之为邪气，之所以称之为邪气了，因为它进入体内会造成不良影响，就会造成血液循环缓慢，血液循环缓慢，会产生毒素，但我们身体机能是很发达的，晚上安静的时候，进入体内的寒气会排除体外。

白天有三魂，晚上道教称为七魄，道教文化中魂魄是阴阳，三魂是有创造性的，七魄是具有还原，修复功能的，也有创造性的，所有食物进入肠胃以后，加工提炼到一定的时候，当你安静下来，它除了毛细血管吸收，还有一个功能，会打包起来发酵，为什么人休息之后，人会红光满面，状态会好，你安静下来的时候它会造气，气使你神采奕奕、光彩照人。

二是人体科学，推拿按摩那都是促进血液循环，我们的人体有这些功能，身体的基本组成有五脏六腑，七经八脉，构成我们身体这个载体，我们的健康需要它们保持强健，保护好这个载体，我们的脏腑才能安全健康的发挥作用。

因为有这个很好载体后，它才有机会有可能发挥作用，所以对于养生，锻炼运动是一个环节，锻炼运动，使四肢、肌骨保持强壮，锻炼运动可以培养中气，日后我们通过运动，可以使我们的能量变得强大起来，而且骨骼的营养是从骨髓里面吸收的，骨髓当然是我们的元精所化，如果让骨髓去发挥作用，让我们的骨头密度变得很好，他就不容易受伤，运动发热以后，骨骼自然会吸收骨髓的养分，运动之后，我们的肌骨，都会获取能量，所以运动锻炼是增强我们的体能，增强我们的骨骼的强韧度，

运动锻炼还促进血液循环，五脏六腑是通过经络联系在一起的，同时身体不是单一的，它是一个整体性的，哪里需要哪里调用，如果身体那一个部位失血过多，他就要通过七经八络来调用资源去供应，同时七经八络本身也需要强壮，血液良性循环也会倒过来促进七经八络的强壮。

我们都是知道的，我们把人的组成分为先天和后天发挥作用的，先天元精元气元神要靠后天的精气神来激发，后天的精气神就来自于五谷杂粮，我们吃的东西进入肠胃，肠胃加工，然后毛细血管进行吸收，吸收以后，送给陪，根据五脏六腑的需要，合理分配给五脏六腑，五脏会进行提炼，为什么中医说五脏藏精，提炼出来的精华它们自己也可以收藏，当然也可以归藏于肾，这是我们后天中的先天能量。

我们的五脏六腑的五脏本身可以提炼，也可以藏精，当然它们需要大量的供给，供给的管道是经络，供给五脏的是五谷杂粮提炼出来的精华，我们的经络如果不够健壮，供给会受阻，运动可以使供给不会受阻，运动促进血液循环，血液就不会产生毒素，除此之外，人体有很多功能，七经八络还有很多的穴位，可以激发我们身体产生一些功能，维护我们的健康，所以我们人体是需要研究的。

所以说道家养生包括人体科学，自然科学，生命科学。人体科学自然知识，运动锻炼，包括饮食习惯，确保自己健康，最后也会发挥更好的作用，如果需要更好的作用，是需要修炼的，先天是不能一直补给的，先天的元精元气，与后天一起作用，后天的多次补给，会使其枯竭。一旦枯竭，人的生命也就结束的，我们有发达的经络的系统、信息系统、神经系统，有很多东西是没有开发出来的，道教修炼就是，炼精化气,炼气化神,炼神还虚，就是让精气神发生转化，就是培养新的能量来开发潜能。

道家养生集合自然科学，我们有很多自然知识，自然习惯、自然规律，我们要去掌握利用自然资源，还集合人体科学，懂得人体的这些机能的重要性，以及相互之间的关系，我们要充分利用这些自身条件，来维护自身的健康，最后是生命科学，我们要懂得利用自身的功能，开发这些功能，创造、还原，用修后天化先天，来达到长寿的目的。

生命科学必须建立在自然科学，人体科学的基础上，才能完成对生命科学的修炼，所以说，健康从生活开始，养生从自己生活开始，遵循自然规律的生活方式会促成你的健康，然后运动锻炼去保护自己的体魄，让自己身体的机能顺利发挥作用，保持健康，如果有机会，可以多去学习研究道教的生命科学，让自己健康长寿，希望社会精英注重自己的养生。

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