我们常说养生，何为「养生」？

本文导读

养生是中老年人的事情吗？从古至今，天气冷了穿多点衣服是养生，喉咙刚开始上火赶紧吃点降火药也是养生，平常煲点汤喝也是养生……

总而言之，保养身体就是养生，本来就应该是贯穿人的一生的！何来的中老年人才应该养生呢？我们来看看到底什么是养生吧！

养生的正确概念

中国人历来注重预防，在中医学上的体现更是很明显。早在《内经》就提出了「治未病」的预防思想。

《素问·四气调神大论》指出：「圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。」

预防，对于健康人来说，可增强体质，预防疾病的发生；对于病者而言，可防止疾病的发展与传变。

那么养生，到底是什么？

养生，古称「摄生」、「道生」、「保生」，即调摄保养自身生命的意思。

其意义在于通过各种调摄保养，增强自身的体质，提高正气，从而增强对外界环境的适应能力和抗御病邪的能力，减少或避免疾病的发生。

另一方面，通过调摄保养，使自身体内阴阳平衡，身心处于一个最佳的状态，从而延缓衰老过程。

因此，养生对于强身、防病、益寿均有着十分重要的意义。

养生以增强正气

养生，主要是未病时的一种自身预防保健活动，从预防的角度看，可增强自身的体质，提高人体的正气，从而增强机体的抗病能力。

《素问·上古天真论》所说的「上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去」，即是对养生基本原则的精辟论述。

1. 顺应自然

《灵枢·邪客》说：「人与天地相应。」说的就是人体的生理活动与自然界的变化规律是相适应的。

从养生的角度而言，人体自身虽具有适应能力，但人们要了解和掌握自然变化规律，主动地采取养生措施以适应其变化，就好像我们天冷穿衣，天热减衣，大雨要来了就带伞一样……

这样才能使各种生理活动与自然界的节律相应而协调有序，保持健康，增强正气，避免邪气的侵害，从而预防疾病的发生。

中医学倡导的顺应自然，即从衣着饮食调配，起居有常，动静合宜等方面着手。

2.养性调神

中医学非常重视人的情志活动与身体健康的关系，七情（怒喜思悲恐惊忧）太过，不仅可直接伤及脏腑，引起气机紊乱而发病，也可损伤人体正气，使人体的自我调节能力减退，引发一些情志病证如失眠、痴呆、抑郁、躁狂等。

所以，调神，或说修心养性，是养生的一个非常重要的方面。

「恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。」即是说人在思想上如果能保持安闲清净、没有忧思杂念，正气、元气就能顺从而调和，精气和神气存留在体内，体内保持充沛的正气，哪里会生病呢？

除此之外，通过养性调神，还可改善气质，优化性格，增强自身的心理调摄能力，起到预防疾病，健康长寿的功用。

现在人们大多从外部摄取知识和养分，来使自己的身心灵达到平衡，殊不知，这个过程本来就是养生。

也就是，养生不仅仅是一个人健康长寿的必学大法，而且可以让现代人更好地适应现社会，适应职场，更好地平复自己的内心。

因此，我们要做好养性调神，一要注意避免来自内外环境的不良刺激，二要提高人体自身心理的调摄能力。

3.护肾保精

中医历来强调肾精对人体生命活动的重要性，因为精是形气神的基础。体现在养生上，即有护肾保精的主张。

《金匮要略》谈到养生时说「房室勿令竭乏」，即是说性生活要有节制，不可纵欲无度以耗竭其精。

男女间正常的性生活，是生理所需，对身体是无害的。但如果性生活得不到满足，易形成气机郁滞之证。

性生活要消耗肾精肾气，而肾精肾气，关系到人体的生长、发育、生殖等功能及机体阴阳平衡的调节。

性生活过度，必致肾精肾气亏损而使人易于衰老或患病，因此中医学将房劳过度看作是疾病的主要病因之一。

护肾保精除节制房事外，还有运动保健、按摩固肾、食疗保肾、针灸药物调治等，从而使人体精充气足、形健神旺，达到预防疾病、健康长寿的目的。

4.体魄锻炼

古人养生，注重「形神合一」、「形动神静」。

「形动」，即加强形体的锻炼。

中医学认为锻炼形体可以促进气血流畅，使人体肌肉筋骨强健，脏腑功能旺盛，并可藉形动以济神静，从而使身体健康，益寿延年，同时也能预防疾病。

不同于现代西方的健身术（只放不收），传统的健身术如太极拳、易筋经、八段锦以及一些偏于健身的武术等，都具有既放且收，既动又静等特色。

传统的形体锻炼要点有三：

一是运动量要适度，要因人而宜，做到「形劳而不倦」；

二是要循序渐进，运动量由小到大；

三是要持之以恒，方能收效。