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    练太极拳有什么养生益处?

    放大字体  缩小字体 发布日期:2020-05-20 06:37:53    浏览次数:863
    导读

    真正的太极拳,是融太极拳架、内功心法、太极智慧为一体的含三为一的学问,因此,所产生的效益也就比较全面。   第一大效益 强身健体  习练太极拳,可提升习练者的身体素质,从而身强体壮,精力

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      真正的太极拳,是融太极拳架、内功心法、太极智慧(思维方式)为一体的含三为一的学问,因此,所产生的效益也就比较全面。

       第一大效益: 强身健体

      习练太极拳,可提升习练者的身体素质,从而身强体壮,精力充沛,反应敏捷。

      身强体壮的标准是:身体柔软,富有弹性,有利于气血流通;皮肉筋脉骨通透,有利于内外气息的交融;精力旺盛,不容易疲劳;反应敏捷,腿脚利索,能及时避免不必要的摔倒、擦伤等。

      从6岁开始练太极拳的朱鹤亭先生,88岁时仍能站着连续讲课3小时,不喝一口水,迈台阶,比划动作,写板书,利落潇洒,无一丝一毫拖泥带水和涩滞衰老之感。

      笔者经常习练太极拳,内在的精气神旺盛。特别奇怪的是,如果感冒了,不用吃药打针,只要有地方放松的睡上一觉,醒来后就全身轻松,感冒无影无踪。

      为什么太极拳能强壮身体,原因就是通过太极功夫的锤炼,可使内外之气通达周身,从而让人的精气神不外露,内敛、内收、内求、内化。

      如何更好的实现强身健体之目的呢?

      其一,形不破体——动作招式圆绵连活、随曲就伸、偏沉则随,内外相合、自然舒适,柔净飘逸,进入实现演练太极拳和日常生活中,均做到松稳慢匀。

      其二,气不涌出——练太极拳千万不要追求气感,亦不能让气在身体的某个部位集聚,要“气遍周身不稍滞”;更不能随意发脾气。《黄帝内经·素问·举痛论》曰:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结……”这些致病的七情,要避免,力争做到松散透空。

      其三,意不着相——拳无拳,意无意,无意之中有真意。这个境界,需一定时间的锤炼和默识揣摩,锤炼和默识揣摩的重要内容是松空圆满。

      其四,神不外露——行拳走架和日常生活中,要收视返听,七分向内,三分向外,做到“视而不见,听而不闻”;“为道日损,损之又损,乃至于无为。”要逐渐实现松化静定。

      强身健体的关键,是建立有效补充生命能量(精气神)和解除疲劳的秘密通道,这个通道,藏在太极拳中,有心人一定要发现之、践行之,深悟之。

       第二大效益: 祛病延年

      祛病延年益寿是太极拳获得全世界人青睐的重要因素。在古代太极拳经典《太极拳十三总势歌》中,有“想推用意终何在?延年益寿不老春”的论述。这就证明中国古人创编太极拳的终极目的之一是“延年益寿”,离开了这一点,太极拳就会舍本逐末,“差之毫厘,谬以千里”了。

      众多人练拳实践和现代科学实验证明,经常习练太极拳,对高血压、糖尿病、心脏病、前列腺、类风湿、脂肪肝便秘胃病、失眠、腰腿疼等疾病有显着的防治作用。

      从1988年起,中科院研究员曹一民等专家对练太极拳中、老年人群,作了脑电、心血、血脂、心理、心肺功能及能量代谢、经络、骨密度、微循环等系统的测试及其机理的探讨,得出结论:太极拳锻炼对心脑机能有一定程度的改善,可显着降低高血脂症的发病机率;改善老年人情绪、睡眠、性格、记忆力与动作稳定性;促进心肺功能及能量代谢;平衡经络,使人体末端微循环得到改善。与不锻炼的人群相比,坚持太极拳锻炼具有显着的抗衰老效果。

      从传统中医角度来看,练太极拳之所以能取得祛病延年效益,其根本原因,就是经常练太极拳,可以调整阴阳、和畅气血、疏通经络、培补真气,使人的生命力得以旺盛,从而取得使病者康复,亚健康者精力恢复,老者复壮的效果。

       第三大效益: 克敌御辱

      杨式太极拳创始人杨禄禅凭“软十三不敢沾”的太极拳技艺而成为当时的“杨无敌”。由此,太极拳才被世人所熟知。

      不过,像社区和公园里的中老年人那样慢慢悠悠在水中“摸鱼”的太极拳,是否不像传说中那样,具有克敌御辱的效益的。确实,社区和公园中老年人所练的太极拳,是一种养生术和太极操。

      真正的太极拳——含内功心法的太极拳和经过特殊训练的人,是可以用太极拳来克敌御辱的。不过,要想取得这样功用,必须按照传统太极拳“门里”的训练途径去训练——比如,重要的单式反复锤炼(比如,杨禄禅主要进行的是搬拦捶的训练;练水性太极拳,要进行点、线、面、体、超立体和七层浪训练等),此外,还要经历至少100多小时的推手训练(锻炼听劲、灵敏度),然后进入散手阶段的训练。以上是笔者所知太极拳获得克敌御辱本领的步骤。

      那么,太极拳克敌御辱的特点是什么呢?

      其一,不输为宗——太极拳并不是为了打败别人,而是以不输为宗。有一位老前辈,在洛杉矶举行的世界杯武术大赛中,用太极拳与各个国家的拳种对垒,对方均不到两个回合就弃权。为什么?因为其他拳种均以直来直去的速度和力量为特性,而他所用的太极拳之技艺,温和时,可使人觉得被风吹倒,翻跌绝妙;猛烈时,犹如受巨浪冲击,五脏皆裂,一经交手就可以使人掉之不脱,追之不着,完全处于身不由己的状态,从而让对方很别扭,因此,对手均弃权。由此,这位老前辈技压群雄,夺取了最高的金杯奖。这其中,他没有打败对方,却获得了胜利。这就是太极拳不输为宗的体现。

      其二,先天之能——太极拳在克敌御辱的过程中,必须发挥偏沉则随的特性,不对顶,不蹬踹,不撕扯,不用力,要自然而然地发挥先天自然之本能,利用地心吸力和对方的力量,以“四两拔千斤”为途径(注意,这里是“拔”而不是“拨”),发挥杠杆之作用,顺势而为,顺势而动,以弥漫的气势,让对方翻跌而出、腾空而起。

      太极拳克敌御侮的秘密,就是不出手不见手,动作一出,就具备圆转、大小、伸缩、开合、四正、四隅、进退、顾盼等太极八门五步十三总势的功夫。

      第四大效益: 开启智慧

      太极拳的真正价值,是让我们开启智慧的。

      开——人只有具备强壮的体魄、平和的心态、旺盛的生命力,才算是具有打开智慧之门的钥匙。这个钥匙,太极拳可算是一个。

      启——太极拳是启动智慧之门的动力。启是动词,乃生生不息的运动。这种运动,不是肢体之能,而是如外国人所称之的“运动中的冥想”、“思想者的运动。”这种运动,只能是太极拳。

      智——智,明白知识技艺的内涵和外延,具备相应的操作能力和修正能力,能恰到好处的以“无力生心”的原则慎思之、明辨之、笃行之。

      慧——太极文化是锤炼思维力、记忆力、决断力、行动力的文化体系,这种文化体系,必须落在身心健康的层面,自由自觉的按先天自然之本能,由内而达外的涵养道德和成就事功。

      台湾舞蹈家林怀民汲取太极拳的原理而编创的《云门舞集》舞蹈:“美的让人沉醉”,“反映了表象和本质,着力和不着力,男人和女人的关系。”

      中国的着名画家杨成寅着有《太极哲学》,全面梳理了从古至今的太极之学的研究成果。

      作曲家赵晓生还提出了“太极作曲系统”的理论。

       通过太极文化的熏修,至少可陆续开启如下太极智慧。

      管理智慧——太极文化的管理智慧,是身心的自主管理和团队的和谐管理。根据无极之零心态;太极之目标定位;阴阳之平衡把握;三才之天地人含三为一;四相之条件构建;五行之相生相克;六合之内外相合;七星之战略实施;八卦之支撑八面;九宫之安身立命;十方空间之气势弥漫;十三总势之混元整体等太极智慧,养成在生活和工作中,顺势借力和自然而为的不偏不倚之习惯。这对于忙碌的企业家和为生存而奔波的现代人来说尤其重要。

      功夫智慧——太极功夫是最难以描述的境界了。但是,练太极拳者,一定要了解什么是太极的功夫智慧,这样,前进就有了方向和动力。这个过程中,一定要正确把握拳架整套演练和单式默识揣摩;球体、圆体和流动、无为;放大和缩小;内壮和外溢;涵养和舍得;八门和五步等太极功夫的实质,并操之在手、在心,形成下意识,实现形象思维、抽象思维、运动思维、体察思维、灵感思维的融通。

      文字智慧——太极拳经典论述、太极理论、周易、《大学》、《中庸》、《论语》、《道德经》、《心经》、《坛经》等经典,都是文字智慧的体现。建议每一个太极拳爱好者,都有意识的拓展这种文字智慧。其一,诵读这些经典;其二,站在“悟己根生”的高度,从学、解、行、证四个方面,以日记、诗文、警句、顺口溜等形式,把自己学练太极拳的经验体会留存下来,或交流发表,或作为自我对照、自我省悟、自我提升的有效方式。文字智慧是归纳能力和分析判断能力的综合体现。

      总而言之,获得太极智慧可帮助我们更好的把握宇宙自然规律,从而实现人人、物物、事事为一太极的境界。

     
    (文/小编)
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