③避患病之时。
患病之时，人体气血阴阳平衡失调，此时应以静养、固护正气最为重要。古人说“服药千朝，不如独宿一宵”，此时强力行房，必然会耗伤正气，加重病情；也会相互传染疾病。要是行房后受孕，不利于优生。
④避饱食行房。
饱食后行房，不但影响脾胃消化，行房的感受也会大大降低，严重的还会影响夫妻感情。
⑤避恶劣气候和不良环境行房。
“人与天地相应。”性事也要重视人与自然界的关系。要根据春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律安排性事，避开恶劣的气候。《素女经》中说，在月亮的晦朔弦望，以及大风、大雨、雷电霹雳、大寒大暑、地震等恶劣环境下不可行房。这些恶劣的环境已超出了人体调节的限度，会使人恐惧不安从而导致阴阳平衡失调、脏腑功能紊乱而出现疾病。
房事养生四要诀
①嬉：也就是在交接前男女要培养感情，全身放松，两情相悦，搂抱亲吻，相互嬉戏，并慢慢吞咽口中津液。
②静：在交接前心情要平静，排除杂念，而且不要急于进入，要将全身心投入到交合的欢愉中。
③缓：进入后要从容不迫，缓慢抽动，古人有“九浅一深”的主张。
④采：指同房时要学会采气，讲究呼吸吐纳，服食玉浆等。即同房时可结合气功的呼吸之法进行，同时服食双方口中的津液。
《黄帝内经·素问·上古天真论》说：“以欲竭其精，以耗散其真，……故半百而衰也”
《玉房秘诀》中也说：“男女相成，犹天地相生，天地得交会之道，故无终竟之限。人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之一而得阴阳之道也。”指出了房事生活要合乎自然之道，这是养生延寿的重要内容和基础。
中国古代哲学认为，“人与天地相应。”男女、阴阳、天地，统成一体。男女性爱的核心，就是所谓的阴阳之道。
不管是古人还是现代医学，皆有共识，都强调性爱对人体健康有着重要的作用，特别对女性，美好又适度的性生活能让女性容颜焕发、青春长驻。很少性生活或性生活过度的女性，娇容丽色逝去更快。
中医的房事养生之道
(1)欲不可绝
《孟子·告子上》说：“食色性也。”性是人的自然本能，性需求和食欲一样是人的最基本要求，切不可压抑自己的性欲。
(2)欲不可早
古人认为年少之人，身体尚未充实，自制力很差。这时过早结婚，不能控制自已，极易遗泄无度，损伤阴精，出现疾病和早衰。所以应该要到一定的年龄才能婚配，反对早婚，要重视早欲的危害。
(3)欲不可强
性事应在双方精神都很愉悦和体力都很充沛的时候进行最好。在过度疲劳或心情不好的时候，强行房事，就会生出许多疾病，从而影响寿命。性事只有在两情相悦时进行，才有养身延年的功效。
(4)欲不可纵
中医认为，性事既不可无，也不能放纵，适度的交合，能够防病健身，延年益寿。但贪情纵欲，则会耗伤肾精，早衰损寿。医经说“房中之事能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生，不能用之者，立可尸矣”，就是这个道理。
(5)欲有所避
①避醉
醉酒之后，阳气妄动，性欲亢盛。醉时行房，人往往不能控制自已，不但会使阴精暗耗，还很容易引起性器官的损伤。
②女性避经胎产乳期。
古人早就认识到女性对性事有更多的避忌。经期妇女应禁止房事，如孙思邈所说：“妇人月事未绝而与交合，令人成病。”孕、产、哺乳期更要禁同房，否则会影响下一代的健康。
③避患病之时。
患病之时，人体气血阴阳平衡失调，此时应以静养、固护正气最为重要。古人说“服药千朝，不如独宿一宵”，此时强力行房，必然会耗伤正气，加重病情；也会相互传染疾病。要是行房后受孕，不利于优生。
④避饱食行房。
饱食后行房，不但影响脾胃消化，行房的感受也会大大降低，严重的还会影响夫妻感情。
⑤避恶劣气候和不良环境行房。
“人与天地相应。”性事也要重视人与自然界的关系。要根据春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律安排性事，避开恶劣的气候。《素女经》中说，在月亮的晦朔弦望，以及大风、大雨、雷电霹雳、大寒大暑、地震等恶劣环境下不可行房。这些恶劣的环境已超出了人体调节的限度，会使人恐惧不安从而导致阴阳平衡失调、脏腑功能紊乱而出现疾病。
房事养生四要诀
①嬉：也就是在交接前男女要培养感情，全身放松，两情相悦，搂抱亲吻，相互嬉戏，并慢慢吞咽口中津液。
②静：在交接前心情要平静，排除杂念，而且不要急于进入，要将全身心投入到交合的欢愉中。
③缓：进入后要从容不迫，缓慢抽动，古人有“九浅一深”的主张。
④采：指同房时要学会采气，讲究呼吸吐纳，服食玉浆等。即同房时可结合气功的呼吸之法进行，同时服食双方口中的津液。
